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宜水人家——阳超的博客

 
 
 

日志

 
 

“泉州乡土语文”校本课程的开发与实施课题研究方案  

2014-05-09 23:00:38|  分类: 教海泛舟 |  标签: |举报 |字号 订阅

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一、课题研究的背景及意义

我国地域辽阔,各地在地理条件、资源状况、历史人文、经济水平等方面都存在着很大的差异。这样一来,即使质量再好、内容再全的统编教材,也很难适应各地的实际需要。《基础教育课程改革纲要》明确指出 “为保障和促进课程对不同地区、学校、学生的需求,实行国家、地方、学校三级课程管理。”“学校在执行国家课程和地方课程的同时,应视当地社会、经济发展的具体情况,结合本校传统和优势、学生兴趣和需要,开发或选用适合本校的课程。” 《全日制义务教育语文课程标准》提出:“各地区都蕴藏着自然、社会、人文等多种语文课程资源。要有强烈的资源意识,去努力开发,积极利用。” “充分利用各种教育资源,形成多渠道的学习环境,丰富学生的学习经历和经验,为培养学生的创新精神和实践能力创造有利的条件。” 这给开发乡土语文校本课程以政策保证,也为所有有志于此的探索者指明了方向,开辟了道路。

语文作为一门兼有人文性和工具性的学科,其“学习的外延与生活的外延相等”。学生学习语文,除了在课堂上获取必要的知识、习得基本的技能,更为重要的是投身广阔的社会,在生活中汲取营养,学会语文。但我们学生往往忽视身边的文化资源,面对熟悉的家乡,并未能撩开朦胧的面纱,领略家乡之美,对乡土文化知之甚少。著名学者钱理群认为:青年一代对生养、培育自己的土地知之甚少,对其所蕴涵的深厚文化,对厮守在土地上的人民,在认知、情感、心理上产生疏离感、陌生感,不仅可能“导致民族的精神危机,更是人的生存危机。” 乡土校本课程能消除教育与生活、学校与社会、学生与现实、知识与实践之间的隔阂,是书本知识与学生生活世界的交汇点。引导学生从书本世界走向生活世界,促使两个世界交汇,其中最有效的办法之一就是开发利用乡土课程资源(因为是学生每天生活中的现实世界)来支持课程的实施。在“全球化”趋势日益明显,而乡土文化的声音日渐湮没的今天,开发利用乡土课程资源,乡土文化引入现代课堂,是一次文化寻根,一次精神洗礼,更是一种家国情怀的重温与升华!这样做不仅有利于促进意义建构,形成解决实际问题的心向和能力,而且还可以激发兴趣与联想,形成创意,使德育目标更为具体化。因此,开发和利用乡土课程资源是提高语文教育教学效果的需要。

 泉州唐时设州,即建有城池。南宋和元朝曾为中国最大的对外贸易港口,为著名侨乡,1982年被国务院列为国家历史文化名城。泉州作为中国古代“海上丝绸之路”的起点,“梯航万国”的“东南巨镇”,曾以“刺桐港”驰名中外。发达的海外交通,频繁的中外文化交流,使泉州传统的中原文化吸收了许多海外民族的文化成分,从而形成了自身独具神韵的历史文化传统和城市人文景观。丰厚的历史文化积淀,为现代泉州城市增添了一层不可磨灭的海交文化特色。泉州多种宗教并存,文物古迹星罗棋布。现有全国重点文物保护单位12处,省级文物保护单位37处,市、县级文物保护单位340处。泉州中外文化兼容并蓄,历史上佛教、道教、伊斯兰教、摩尼教、基督教、印度教、犹太教等多种宗教同时并存,留下大量古代宗教建筑遗迹和文化瑰宝。泉州因此被誉为“世界宗教博物馆”。 泉州文化昌盛、人文荟萃,素有“海滨邹鲁”之誉,历史上涌现出一大批出类拔萃的人才,如收复台湾的民族英雄郑成功、为台湾归入中华版图作出贡献的施琅、抗倭名将俞大猷,以及曾公亮、苏颂、蔡清、李贽、李光地、丁拱辰、何乔远、梁克家等,近代还产生了庄长恭、张文裕、蔡镏生等科学家。泉州的传统文化中,南音、梨园戏、高甲戏和木偶戏都是国内外艺术之林中独树一帜的奇葩,其中南音演唱至今还保留着晋唐古乐的遗响;梨园戏被誉为宋元南戏在泉州的“活文物”。此外,泉州乡镇企业发展较快,海港航运和外向型经济占有重要地位。

丰厚的历史文化,旖旎的山水风光,星罗棋布的名胜古迹,烂若星云的英才,淳朴的民俗风情,都是一笔取之不尽的乡土文化资源。它蕴含着历史、自然、社会、人文等多种资源,为我们乡土课程资源的开发实践提供了现实可能因此充分挖掘乡土历史、文化资源,并进行合理而有效的整合,发挥其在教学中应有的作用,不仅是落实《全日制义务教育语文课程标准》的要求,而且能继承一个传统的语言文化,感受乡土的亲和感,能重温前人的生活方式,重新发现先辈的智慧、典范和价值,能引导学生发现乡土文化、感悟乡土文化,从而丰富阅历、拓宽视野、增强积淀、提升品位,也是对中学语文的有益补充,还将会极大地促进中学语文教学的深化。

二、国内外同类问题研究现状

校本课程开发的思想源于20世纪60-70年代的西方发达国家,其主要思想是针对国家课程开发的弊端,要求以学校为基地进行课程开发,实现课程决策的民主化。注重校本课程的开发是20世纪90年代以来许多发达国家课程改革的重要特色。但各国教育管理体制的差异和政治、经济、文化、科技发展等方面的各不相同,使校本课程开发各有特色。如在实行分权课程管理的国家,最典型的美国,还有英国、加拿大、澳大利亚等国,地方课程就是乡土课程,其历史渊源已久;而注重集权课程管理的国家,如法国、日本,近十几年也非常注重乡土课程、校本课程的开发。

在国内,校本课程开发的起步较晚。近几年来,随着学校在课程决策方面自主权的增多,特别是1999年《中共中央、国务院关于深化教育改革全面推进素质的决定》发布后,各地、各校根据《决定》提出的“建立新课程体系,试行国家课程、地方课程、学校课程”的精神,进行了校本课程开发的探索和实验。并且,伴随着基础教育课程改革的深入发展,全国各地形成了开展校本课程开发的新热潮,并且涌现了一批较有影响的乡土文化校本课程。如浙江杭州市第13中学徐社东老师编写的《杭州乡土语文》;广东广州市教育局编写的乡土教材《广州地理》;北大中文系教授钱理群编写的面向中学生的乡土读本《贵州读本》;江苏镇江市教科所、教研室组织编写的中学乡土语文读本《镇江人文》等。

这充分说明,近来利用乡土文化促进学校教育研究已经得到教育界人士的普遍认同。校本课程研究,本质上具有更多更强的实践性,而在以往校本课程开发中,大家往往比较重视资源的知识性,忽视实践性。因此,我们在进行本次研究中将对这两方面进行兼顾,既要注重资源的知识性,又要重视课程的实践性。

三、课题的界定

本课题提出的“‘泉州乡土语文’校本课程的开发与实施”,是根据《基础教育课程改革纲要》和《全日制义务教育语文课程标准》理念要求提出来的,是以泉州乡土资源为研究对象,立足泉州本土文化,用语文的视角,从地方的书报杂志上挑选出能体现泉州地方特色的文章,然后按照一定的体系进行编排,编撰出适合初中学生阅读使用的能反映区域特色的乡土教材——《泉州乡土语文》,并将其作为课本,在学校初一年选修课中进行实施,构建以乡土资源为背景的校本课程体系。

本课题中所指的乡土资源、校本课程、校本课程开发具有以下涵义:

乡土资源:就是指学校所在地方的地域特色、自然景观、文物古迹、地名沿革、历史变迁、社会发展以及民间艺术、民俗风情、名人轶事、语言文化等。狭义上它包括自然地理资源、人文历史资源和社会发展资源等。广义的乡土资源还包括学生所在学校的校园环境、师资状况、校风学风、学生特长以及学生的家庭环境、家庭生活等。本课题所研究的乡土资源主要是指自然地理资源、人文历史资源和社会发展资源三个方面。

校本课程(School-based curriculum):它是相对国家课程与地方课程而提出的概念,其直译概念为学校为本位的课程。是指是指除国家教育部所颁布的正规课程以外的一种课程,是各学校根据自己的实际情况挖掘学校周边教育资源,由学校教师编制、实施和评价的、多样性的,可供学生选择的课程。它是基础教育课程中的重要组成部分。

校本课程开发School-based curriculum,简称SBCD:它是学校课程体系中的一个重要组成部分,是以课程编制为主体,自主开发与实施的一种课程开发的行为与研究过程。主要由老师作为主要开发者,基于学校现状,满足本校学生需要而进行的课程资源开发。

四、课题研究的目标与内容

(一)研究目标

1搜集整理泉州乡土文化的相关资料,挖掘和开发泉州乡土文化资源的教育教学价值,编写出适合本地区特点而又适应素质教育发展需要的乡土教材——《泉州乡土语文》,形成乡土特色课程。

2.通过在学生中开设《泉州乡土语文》校本课程,拓展语文教学内容,丰富学生的知识结构,培养学生的实践能力和创新精神,激发学生热爱家乡、建设家乡的情感和责任感。

3.通过乡土教材的开发和实践,赋予了教师一定的自主权,转变教师的教学观、学生观和教材观,充分发挥教师的才华和特长,为教师提供了发挥创造性的空间,从而提高教师的专业水平和技能。

4构建以乡土资源为背景的校本课程体系,形成有特色的、有示范意义的课程体系,推动学校特色文化建设,形成学校课程的多样化,使得乡土资源教育化,凸现学校的办学特色。

(二)研究内容

本课题的研究包括二个方面:教材编写、课程实施。

1.教材的编写涉及到地方历史、文化、政治、经济、地理环境等许多方面的内容,因此,我们立足于地方本土文化,大力挖掘自然资源、人文资源和社会资源,以乡土语文的视野来确定课程内容,构建课程体系。课程内容暂定为两个系列,五个单元,25篇文章。

两个系列:①阅读系列—— 精选描写泉州各方面的事物为主的文章入册;②活动系列——开展与单元阅读内容相应的语文实践活动。

五个单元:课程分设为“古城春秋”、“秀美风光”、“杰出人物”、“名胜古迹”“民俗文化”五个单元。

25篇文章:①每个单元选取五篇具有代表性的、符合单元主题的作品,共计25篇;②文章以当代泉州本土籍作家作品为主,主要来源于地方的书、报、杂志等;③为了帮助学生能更好地理解文章,文章后面附“相关链接”及“想一想,做一做”两个栏目。

2.通过在初一年学生中开设《泉州乡土语文》选修课,研究校本课程体系的建构,并从理论层面上探寻乡土文化对学生成长的影响。

五、课题研究的理论依据

在课题研究中,我们将借鉴以下理论:

1.建构主义理论

建构主义(constructivism)认为,知识不是通过教师传授得到,而是学习者在一定的情境即社会文化背景下,借助其他人(包括教师和学习伙伴)的帮助,利用必要的学习资料,通过意义建构的方式而获得。由于学习是在一定的情境即社会文化背景下,借助其他人的帮助即通过人际间的协作活动而实现的意义建构过程,因此建构主义学习理论认为“情境”、“协作”、“会话”和“意义建构”是学习环境中的四大要素或四大属性。校本课程开发和实施是对人文知识的尊重,是一种科学知识与人文知识协调发展的知识建构,也可以帮助学生建构自己的知识体系。

2.认知结构迁移理论

认知结构迁移理论,是奥苏贝尔于1968年在有意义言语学习理论的基础上提出的。这一理论认为,一切有意义的学习都是在原有认知结构的基础上产生的,不受原有认知结构影响的有意义学习是不存在的。一切有意义的学习必然包括迁移,迁移是以认知结构为中介进行的,先前学习所获得的新经验,通过影响原有认知结构的有关特征影响新学习。因此,学生自主研究贴近生活的乡土语文资源,将会对学生学习语文的兴趣产生正迁移。

3.校本课程开发理论

校本课程是与国家课程相对应的一种课程,又称“学校本位课程”或“学校自编课程”。 校本课程的开发,主要是针对国家课程开发,提出来的以学校为基地进行地方性、特色性等课程的开发。它是学校自主决定的课程,开发主体是教师,开发的资源主要有四类:有校内课程资源,社会课程资源,自然课程资源和信息化课程资源。同时校本课程的开发为学生提供学习过程中的空间选择和内容选择,真正适应学生不同发展的需要,是主体性教育思想的发展和升华。

4.大语文教育观

大语文教育是以语文课堂教学为轴心,向学生生活的各个领域开拓、延展,全方位地把学生的语文学习同他们的学校生活、家庭生活和社会生活有机结合起来,把教语文同教做人有机结合起来,把发展语文能力同发展智力素质和非智力素质有机结合起来,把读、写、听、说四方面的训练有机结合起来,使学生接受全面的、整体的、能动的、网络式的和强有力的培养和训练。

六、课题研究遵循的原则

1.协调互补原则。

学校课程的开发必须与国家课程改革的指导思想和目标保持一致,保证与国家课程和地方课程的协调统一。防止学校课程成为学科课程的随意加深与拓展。而要让校本课程的设计充分体现出对国家课程的补充作用,发挥其自身优势,使国家课程及校本课程能相互协调地发挥整体育人功能。

2.以生为本原则

一切教学活动的开展都是为了学生的发展,校本课程的开发、校本教材的编写,应适应素质教育的要求,依据学生的兴趣和爱好来决定校本课程开发的方向,面向全体学生,以学生的发展为本。

3灵活实用原则

学校课程的开发要坚持以学生发展为本,课程教学内容要体现灵活性和多样性,从学校已有的师资队伍、教师专业素质来考虑,从学校的教育教学设备、教学活动场地来考虑,特别是要从学生的生活实际、兴趣爱好、审美水平和发展需求等方面来考虑,努力开发出有实际意义、有实用价值、有活力的校本课程来。

4.课程研制、实施、评价一体化原则

校本课程开发应使课程的研制、实施、评价一体化。在课程研制的过程中要始终抓住本地特色资源,挖掘乡土文化的底蕴,按照“开发-实践-再开发”模式,随时调整内容、教法及研讨思路。在课程实施的同时,通过对课程实施过程和效果的评价,反思课程方案的合理性和实施的科学性,提高课程设计的质量。

七、课题研究的对象与方法

(一)研究对象

1.资源:泉州地区的乡土语文资源。

2.学生:本校初一年段报《泉州乡土语文》选修课的学生。

(二)研究方法

1.文献资料查阅法:主要是搜集、整理海内外人士描写泉州的文章、泉州文化的相关资料,以及国内外关于乡土文化与校本课程方面研究的理论和经验。

2.网络资料搜集法:利用互联网,搜集查找泉州文化的相关资料以及校本课程开发的成果,筛选出对课题研究有利用价值的资料,了解掌握国内外相关领域的研究现状和趋势,进一步明确本课题的研究方向。

3.行动研究法:多元的、全方位地考察泉州文化遗存及其教育资源,构建校本课程体系,开发校本教材,边行动、边研究、边总结。

4.调查研究法:主要调查泉州人文历史资源和自然地理资源开发利用的状况,以及学生的课程学习现状、兴趣爱好和对乡土文化的需要。

八、课题研究的预期成果及实施步骤

(一)预期成果

1.编写出泉州地区第一本语文乡土教材——《泉州乡土语文》。

2.编写出《泉州乡土语文》配套的教案集。

3.汇编出师生作品集。

4.课题研究方案和结题报告。

(二)实施步骤

1.准备学习阶段(20115-20117

1)成立课题小组,撰写课题实施方案,收集、整理乡土资源。

2)查阅文献,进行课题研究的相关理论和新课程理论的培训学习,了解校本课程开发的信息,掌握校本课程开发的理论。

2.教材编写阶段(20118-201112)

1)调查分析学校内外情形,确定“泉州乡土语文校本课程的总体目标,构建校本课程的内容框架。

2)对泉州乡土资源进行挖掘与整理、筛选,整合乡土语文素材,编写出校本教材《泉州乡土语文》初稿。

3.课程实施阶段(20121-20131

1)在学校初一年学生中开设《泉州乡土语文》选修课。

2)在实施过程中积累各种材料,并制定出评价机制。

3)根据实施的情况,对教材作进一步的修改、完善。

4)汇编出《泉州乡土语文》配套的教案集。

5)汇编出师生作品集。

4.研究总结阶段(20132-20135)

1)组织课题组成员全面整理资料,总结相关经验。

2整理、汇总课题资料,完成课题研究结题报告。

九、课题研究的创新点和预期难点

(一)课题创新点

1.希望在乡土教材、课程、教育等方面做些理论探索和研究,形成总结论文。

2.开发泉州地区第一本语文乡土教材——《泉州乡土语文》,以填补泉州地区无适合中学生阅读的乡土语文教材的空白;并开发出与教材配套的教案集。

3构建以乡土资源为背景的校本课程体系,形成有特色的、有示范意义的课程体系。

(二)预期难点

1在校本课程开发中,系统性的规划,理论性的指导和实践性研究等,均缺少课程专家的指导。

2校本课程教材的编写中资料的匮乏。

3课程实施中体系的建立及时间的保障。

当然,面对这些困难,我们将积极主动与晋江市语文科教研员和有关专家联系,争取得到他们的指导帮助;积极去市内各个书店和图书馆搜寻需要的乡土资料;积极向学校申请课程实施的时间,保证实施课程的时间。

十、课题组成员及其分工

课题负责人:阳 

课题成员: 苏新峰、陈志明、阮荣海、范玉芹、鲍志瑜、葛芹、卿彩云、李慧玲、郑洛茅、施燕燕

  具体分工:

  超:总体策划,编写方案,组织分工、落实,教材的编写和成果的汇编,撰写结题报告。

苏新峰、李慧玲:负责教材第一单元“古城春秋”的资料收集处理编写及教案撰写等工作。

阮荣海、郑洛茅:负责教材第二单元“秀美风光”的资料收集处理编写及教案撰写等工作。

陈志明、卿彩云:负责教材第三单元“名胜古迹”的资料收集处理编写及教案撰写等工作。

范玉芹、施燕燕:负责教材第四单元“杰出人物”的资料收集处理编写及教案撰写等工作。

鲍志瑜、葛  芹:负责教材第五单元“民俗文化”资料收集处理编写及教案撰写等工作。

阮荣海、卿彩云、范玉芹、鲍志瑜、施燕燕:具体试教乡土教材,并收集相关资料。

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